"ਡੇਬਿਟ , ਕ੍ਰੇਡਿਟ ਅਤੇ ਬੇਲੇੰਸ" ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਾਣੀਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝਣਗੇ?
ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕਾਨਪੁਰ
ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕਾਨਪੁਰ
ਇਕ ਵੀਰ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸਕੱਤਰੇਤ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਜਾ ਕੇ ਕੀ ਖਟਿਆ, ਨੁਕਸਾਨ ਤਾਂ ਕੌਮ ਦਾ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਦਾਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੇਰਾ ਇਹ ਜਵਾਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਰਾਸ ਨਾਂ ਆਵੇ। ਲੇਕਿਨ ਸੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇ ਜਾਂ ਨਾਂ ਲੱਗੇ , ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚ ਹੀ ਹੈ।
"...........ਭਾਈ ਤਾਰੂ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖੋਪੜੀ ਉਤਰਵਾਉਣ ਵੇਲੇ ਕੀ ਨਫਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ? ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਨਫੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸੋਚ ਕੇ ਦਿਤੀਆਂ ਸਨ ? ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਨੂੰ ਢਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਕਿੱਨਾਂ ਕੁ ਸਿੱਖ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ? ਫਿਰ ਤਾਂ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਹੀ ਨਹੀਂਂ ਸੀ ਬਣਦਾ ਕਿ , ਸਿੱਖ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਤੇ ਵਿੰਗੀ ਅੱਖ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾ ਦਿੰਦੇ ਆਏ ਹਨ, ਭਾਵੇ ਉਹ ਮੱਸਾ ਰੰਗੜ ਸੀ ਤੇ ਭਾਵੇ ਇੰਦਰਾ।
ਹੁਣ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਮੈਨੂੰ ਨਾਂ ਲੈ ਜਾੁਉ ਵੀਰ ਜੀ, ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਚੀਜ ਹੈ ਈਨ ਮਨਣੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਚੀਜ ਹੈ। ਜੇ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਵੀ ਜਕਰੀਆ ਖਾਨ ਦੀ ਇੱਨੀ ਕੁ ਈਨ ਮਣ ਕੇ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਕਿ "ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਿੱਖ ਨਹੀ" ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸਨੇ ਸੁਨਣੀ ਸੀ ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਕਲੇਜਾ ਕਡ੍ਹ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਸੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਣਾਂ। ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਜਾਗਦੀ ਜਮੀਰ ਵਾਲੇ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ! ਨਫੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ।"ਡੇਬਿਟ , ਕ੍ਰੇਡਿਟ ਅਤੇ ਬੇਲੇੰਸ" ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਾਣੀਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝਣਗੇ?
ਵੀਰ ਜੀ ! ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਬੰਦਾ ਆਪਣਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਬਹਾਦੁਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਹਿੱਕ ਦੇ ਗੋਲੀ ਖਾ ਕੇ ਮਰ ਜੰਦਾ ਹੈ , ਤੇ ਦੂਜਾ ਬੁਜਦਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਅਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਦੁਸ਼ਮਨ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਕੈਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਅਅਪਣੀ ਜਮੀਰ ਕੋਲੋਂ ਜਲਾਲਤ ਦੇ ਕੋੜੇ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਫਾਇਦਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕਿਸਨੂੰ ਹੂੰਦਾ ਹੈ ? ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਜਮੀਰ ਦੀ ਅਵਾਜ ਸੁਨਣ ਵਾਲੇ ਅਪਣੀ ਇਜੱਤ ਅਤੇ ਪੱਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰਖਦੇ ਹਨ, ਗੋਡੇ ਨਹੀ ਟੇਕਦੇ। ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦਾ ਇਹ ਹੁਕਮ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਪਣੇ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਹੀ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਜੇ ਜੀਵੈ ਪਤਿ ਲਥੀ ਜਾਇ ॥ ਸਭੁ ਹਰਾਮੁ ਜੇਤਾ ਕਿਛੁ ਖਾਇ ॥
ਰਾਜਿ ਰੰਗੁ ਮਾਲਿ ਰੰਗੁ ॥ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਨਚੈ ਨੰਗੁ ॥
ਨਾਨਕ ਠਗਿਆ ਮੁਠਾ ਜਾਇ ॥ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਪਤਿ ਗਇਆ ਗਵਾਇ ॥੧॥ ਅੰਕ 142
ਰਾਜਿ ਰੰਗੁ ਮਾਲਿ ਰੰਗੁ ॥ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਨਚੈ ਨੰਗੁ ॥
ਨਾਨਕ ਠਗਿਆ ਮੁਠਾ ਜਾਇ ॥ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਪਤਿ ਗਇਆ ਗਵਾਇ ॥੧॥ ਅੰਕ 142
